清朝末年，小江西家祖上的一对读书人夫妻，因重男轻女和封建礼教，女儿婚后不幸早逝。女儿死后回家探望母亲，却被父亲驱赶，最终道士驱鬼不成，道士离去。小江西家谱上记载此事，引发后人义愤。
这是同事小江西讲的。清朝的事情，但是真实性还是有一定保证的，因为这故事记载在他们家谱上。
在清朝末年，小江西家祖上一支，一夫一妻，一儿一女。父亲儿子都是读书人，虽然连秀才都没考上，但是自命圣人门下。
儿子已经娶亲，女儿呢，已经定亲，而且是娃娃亲。男方也是一家穷读书人。男方家长和女方家长是经常在一起共同研究圣人之言的朋友。
男方的儿子，是个独子，也是读了一肚子八股文章，除了八股，他唯一的爱好就是抽大烟。
待嫁的这个女孩却不认识字，因为他父亲认为女子无才便是德，不但她，连她母亲也不识字。因为不识字，所以就不懂圣贤的道理。这母女听说男方家里，也是不事生产，一天就知道读八股，再加上抽大烟，这过门不是等着受罪吗。母女二人，就有了悔婚的心思。
母亲试探着和父亲一说，他老人家勃然大怒。很闹了一场。结果没半年，就成了亲。成亲以后，母亲听说女儿日子过得很惨。公婆规矩大，丈夫没事就挑错。女儿天天是如履薄冰。再加上那家人不生产，只是成日读死书，有点闲钱还买了大烟。不到一年，女儿就皮包骨了。男方还说媳妇不能生子，是可以休妻的。唠唠叨叨，女儿精神上物质上都这么欠缺，一年出头，就去世了。
母亲很伤心，她的父兄可是觉得没什么。在他们的观念里，女孩出嫁，和自己家就没有关系了。俩人只是礼貌性的去灵堂拜祭一下。女孩的母亲，那是不能去的，妇人嘛，这点事情，何必抛头露面。
女儿去世的第三天，母亲正躺在床上。忽然好像听到女儿的声音，急忙坐起来，四周空空荡荡，连个鬼影都没有。她可是做了一件错事：把她丈夫推醒了，说是不是女儿回来了。老学究很不高兴：怪力乱神子所不语。刚说完，看见窗外朦朦胧胧有个人影向他们下拜，身形正像女儿。老学究觉得浑身发冷，跟着就勃然大怒：不孝之女。出嫁不安于室；死了还敢回来吓唬父母。
第二天天一亮，老学究就把道士找来了，要他驱鬼。他可没说是自己女儿。晚上道士开坛做法，不一会院子里出现一个黑影。道士把画好的符往桌子上一拍，说：“你既然是鬼，就应该去阴间，为什么在阳世作祟。我感念上天好生之德，放你马上去投胎转世。你要是不听劝告，我只把这道符咒一烧，立时叫你魂飞魄散。”黑影回答：我并不是来作祟的，我是这家的女儿，如何如何，到头七我也就走了，只是这几天，还想来看看母亲。
道士听了也就不那么疾言厉色。用劝诫的口气说，你有孝心，但是不应该吓到父母。你既然不是厉害，那么就算了。说完就打算下坛了。老学究在旁边气坏了。你给我丢了多少的脸，还回来看。他抢步上前，一把拿起符纸在蜡烛上点燃。黑影惨叫一声，很快就消失了。
老学究这一套动作，道士没来得及阻止，气的脸色发白，浑身直抖。他老伴当时就昏过去了。只有他儿子点头赞叹。道士用手指着他，说不出话来，最后一跺脚走了，可没回道观，从此不知所终。
故事到此为止，小江西的家谱上，使用极其赞赏的口吻叙述这件事的。但是小将西提起来，义愤填膺。
我们大家都是义愤填膺。
故事评价
这个故事深刻揭示了封建社会中的种种陋习和悲剧。通过小江西家的家谱，我们看到了一个充满封建礼教和愚昧无知的社会。故事中的男女主人公，虽然自命不凡，却因种种原因，最终走向了悲剧的结局。女儿因封建礼教束缚，无法追求自己的幸福，最终悲惨地死去。而母亲虽然深爱女儿，却无法改变现实，只能眼睁睁地看着女儿走向毁灭。故事中的老学究，更是封建礼教的代表，他无视女儿的痛苦，甚至残忍地对待女儿的灵魂。整个故事充满了悲剧色彩，令人深思。然而，故事结尾却以赞赏的口吻叙述，让人不禁对封建社会的黑暗和愚昧感到愤怒。这个故事让我们深刻认识到，封建礼教和愚昧无知是导致悲剧的根源，我们应该努力摆脱这些束缚，追求真正的幸福。
