第二部分

幸福

PART TWO

HAPPINESS

人生的三大要素是财富、健康和幸福。

我们依次追求财富、健康和幸福,但按重要性排序,则是反过来的。


第三章

学习幸福

别太把自己当回事。你只是一只会做计划的猴子。


幸福是一种技能

10年前,如果你问我是否幸福,我会避而不谈,因为我不想讨论关于幸福的话题。

如果要给幸福感打分,满分10分,我当时的幸福感应该是2分或3分。状态最好的时候,也许能达到4分。但幸福感对那时的我来说并不重要。

而现在,我的幸福感是9分。有钱确实能提高幸福感,但金钱其实只发挥了很小的作用。幸福感的提升主要是因为,随着时间的推移,我逐渐认识到,让自己幸福对我来说是最重要的事,我也运用了大量技巧来培养自己的幸福感。[10]

可以说,幸福与基因无关,甚至与选择无关,它是一种与个体密切相关、可以后天习得的技能,就像通过锻炼强健体魄、通过吃饭摄取营养一样。

我认为,幸福就像所有其他的宏大话题一样,其含义会随着时空的转换而不断变化。小时候,你会问妈妈:“人死了以后会发生什么?世界上真的有圣诞老人吗?真的存在上帝吗?我应该感到快乐吗?我应该跟谁结婚?”诸如此类的问题都没有显而易见的正确答案,因为没有哪个答案适用于所有人。当然,这些问题最终会有答案,只不过答案只适用于单一的个体。

甲之真理,乙之谬论,反之亦然。我所理解的幸福与你所理解的幸福可能大相径庭。我认为,探索自己对幸福的定义非常重要。

我认识的一些人认为幸福是一种心流状态,另一些人认为幸福是欲望得到满足,还有人认为幸福就是知足常乐。我对幸福的定义也在不断变化,我一年前给出的答案跟现在的就完全不同。

现在,我认为幸福就是一种不需要主动作为的状态。当把“缺憾感”从生活中剔除时,幸福感就会油然而生。

人类是具有高度主观意识的生存和繁殖机器,会一刻不停地对周围的一切做出评判。我们不断地接收和判断周围的信息,想着“我需要这个”或者“我需要那个”,深陷欲望之网,难以自拔。而幸福就是一种毫无缺憾感的充盈状态。当感到生命中并不缺少什么时,大脑就会处于休眠状态,不再追忆昨天,也不再畅想明天,不会悔不当初,也不会谋求未来。

在没有缺憾感的短暂时间里,你的内心会一片宁静。当内心宁静时,你是满足的,是快乐的。当然,你完全可以不同意我的观点。但我还是要再说一次,每个人的情况都不一样,每个人对幸福的理解也不一样。

人们往往误将积极乐观的想法和行为等同于幸福。随着阅读量、知识面和阅历的增加(阅历很重要,因为实践出真知),我发现每个积极的想法其实都包含一个消极的想法。积极和消极是如影随形的相对概念。《道德经》对此进行了全面深刻的阐述,我的分析当然不能与其相提并论,但归根到底,万物皆有二元性和极性。如果我说现在我很开心,那就意味着在某个时刻我很伤心。如果我说一个人有魅力,意思就是其他人没有魅力。每一个积极想法都有一个消极想法的种子蕴含其中,反之亦然,这就是为什么生命的伟大在很大程度上源于苦难。人必须先看到消极的一面,才能去憧憬和欣赏积极的一面。

对我来说,幸福不等同于积极的心态,也不等同于没有消极的想法。幸福是一种无欲无求的状态,特别是对外界事物的欲望。欲望越少,越能接受事物的当前状态,头脑越平静。所谓“万般烦恼皆因心动”,就是头脑在一刻不停地设计未来或追忆过去。我越是活在当下,越能感受到快乐,感受到满足。而如果我试图抓住当下快乐的感受,想要一直保持快乐的状态,快乐就不会持久。因为,这时我的心在动,欲念在动,希望依附于一个外部事物,欲将一个短暂的情景变成永恒。

对我来说,幸福的含义主要是没有痛苦,没有欲望,不沉溺于对未来或过去的思考,真正拥抱当下,拥抱现状,拥抱现实的一切。[4]

如果想获得内心的平和,你就必须超越对万事万物的善恶评判。

大自然没有幸福或不幸福的概念。从宇宙大爆炸到现在,自然的发展遵循完备的数学定律和一系列因果关系。大自然的一切都浑然天成。幸福或不幸福只存在于我们的大脑,因为我们有欲望,所以给事物贴上了“完美”或“不完美”的标签。[4]

世界只是折射个人感受的一面镜子。现实是中性的,现实不做评判。一棵树没有对与错、好与坏的概念。人生在世,我们从大千世界中获得各种各样的感官体验和刺激,耳得之而为声,目遇之而成色。至于如何思考、判断和对待你所感知的一切,全由你自己决定——选择权在你手上。

我所说的“幸福是一种选择”就是这个意思。如果你相信幸福如我所说是一种选择,那么你可以着手做出这个选择。[77]

情绪看似是外力作用的结果,但其实并非如此。

随着时间的流逝,我也开始相信,个体是渺小的,如沧海之一粟,微不足道。这样的认知对我获得幸福感很有裨益。假如你自认为是全宇宙最重要的人,你就会有让整个宇宙屈从于你的意志——既然你是最重要的,那么宇宙怎么可以不符合你的心意呢?如果宇宙不按照你的意志来运转,你就会觉得不对劲儿。

但如果你把自己看成一个细菌或变形虫,把自己毕生的努力都看成在水上写字、在沙滩上建城堡,你就不会对生活“本来该有”的模样抱有期待。生活就是这样,现实就是如此。接受了这一点,就无所谓幸不幸福。“幸福”并不是一种客观存在,而是一种主观感受。

幸福就是消除缺憾感之后的感受。

剔除了“幸福”和“不幸福”的状态,剩下的就是中性状态,但中性状态并不意味着平淡。很多人认为,中性状态是索然无味、缺乏激情的。事实并非如此,中性状态是孩子才有的状态。我们会发现孩子通常都很快乐,那是因为他们真的会沉浸在周围的环境里,沉浸在当下,而不是期待环境来契合自己的喜好和欲望。我认为,中性状态其实是一种完美的状态。只要不沉溺于自己的想法、不执着于自己的欲望,你就可以获得快乐。[4]

人生转瞬即逝,如黑夜中的萤火虫。尘世光阴等刹那,白驹过隙一瞬间。活着就是要充分利用每一分钟。“充分利用”不是说要穷尽所有时间去追逐一些愚蠢的欲望,而是要认识到自己在这个星球上的每一分每一秒都是非常宝贵的。生而为人,就有责任确保自己的幸福,确保用最好的方式诠释万事万物。[9]

我们都认为江山易改,本性难移,但事实是,我们是可塑的,而世界基本上是固定不变的。

练习冥想能帮助你接受现实吗?

可以,但作用其实微乎其微。(大笑)即使你长期练习冥想,但有人说错了话,刺激到你,你的平和状态也可能瞬间被打破,再次回到受自我驱动的状态。这就像当你还在练习举1磅的哑铃时,突然有人给你加了一个巨大的杠铃,还在你头上放了一摞盘子,这自然令你难以招架。

冥想当然比什么都不做要好。但即使练习冥想,当真正的精神或情感痛苦到来时,你也难有招架之力。[8]所以,真正的幸福只是内心平和的副产品,主要还是源于接受现实,而不是改变外部环境。[8]

理性很强的人可以通过训练自己的无感反应获得平和,即学会漠视自己无法控制的事物。

我降低自己的身份感。

我屏蔽脑海中的噪声和杂念。

我不在乎那些无关紧要的事。

我不参与政治。

我远离郁郁寡欢的人。

我珍惜光阴。

我阅读哲学作品。

我进行冥想练习。

我和快乐知足的人交往。

这些方法很有效。

可以有条不紊、循序渐进地稳步提高自己的幸福基线,就像提高身体素质一样。

幸福是一种选择

幸福,爱,激情……这些都不是我们追寻的事物,而是我们做出的选择。

幸福是一种选择,是一种可以培养的技能。

大脑就像身体一样,是可塑的。我们花费大量时间和精力,努力改造外部世界,改造他人,改造自己的身体,却没有考虑过改造自己的大脑,只是简单地接受了年轻时被塑造的自己。

我们无条件地听从自己脑海中的声音,以为这个声音就是一切真理的来源。殊不知,大脑也是可塑的,每一天都是崭新的。记忆和身份只是来自过去的负担,让我们无法自由自在、心无旁骛地活在当下。

幸福需要活在当下

在任何时候(比如走路的时候),大脑都只有很小一部分是关注当下的。大脑把主要精力用于规划未来或悔恨过去。这样的运行机制让人无法获得绝妙的体验,无法欣赏周遭一切事物的美妙之处,无法因为现状常怀感恩之心。如果每天都沉浸在对未来的规划和幻想中,那就是在亲手扼杀自己的幸福。[4]

我们渴望那些让我们能感知当下的体验,殊不知,这样的渴望却让我们脱离了当下。

我认为,过去就是过去了,没有回忆,没有遗憾,没有放不下的人,没有忘不掉的旅行。既往不恋。人之所以感到痛苦,很多时候是因为拿以往和现在做比较。[4]

以往种种未能实现的欲念会带来现在的缺憾感,而我们又将弥补现实缺憾的希望寄托于未来。消除缺憾感会让人更容易活在当下。

关于“开悟”,我读到过一个很好的定义:“思考的间隙即开悟。”意思是说,开悟不需要在山顶修行30年,而是一个时时刻刻都可以达到的境界。你每天都可以提高自己的开悟水平。[5]

你有没有想过,现在的生活可能就是上帝承诺给你的天堂,而你却毫不珍惜,肆意挥霍?

幸福需要心境平和

幸福感与目的感是相互关联的吗?

人们赋予“幸福”太多内涵,我都不确定这个词是什么意思了。对现在的我而言,幸福的本质更倾向于平和,而不是快乐。我觉得平和与目的无法共存。

如果你是在追随内在的目的,做自己想做的事情,那么你自然会觉得幸福。但如果目的是外界强加给你的,你做的是不得不做的事情,如“社会希望我做这件事”,“爸爸是爷爷的长子,我又是爸爸的长子,因此我必须这样做”,“我欠债了,负担很重,必须努力”,等等,那么你是不会幸福的。

我觉得,大多数人都有如影随形的轻微焦虑感。有时你四处奔忙,感觉状态一般。这时,如果停下来感知一下自我,你就会发现大脑在一刻不停地念叨。又或许,你就是没有办法安静地坐下来。即使身体坐下来了,你的大脑也会一直想着“下一步”应该做什么。

事情总是一件压着一件,处理完这件,下一件会接踵而至,永远有做不完的事,所以焦虑感才会普遍存在。

如果你找个地方坐下来,尝试着什么都不做,这个时候,焦虑感是最明显的。我说的什么都不做,是不要读书,不要听音乐,不要做任何事情,只是坐着。只是这一件事,你就做不到,因为焦虑感会让你如坐针毡,会不停地催促你站起来去做事。所以,很重要的一点就是,你要意识到,是焦虑感让你感到不快乐。而这种焦虑感源于一连串不断涌现的想法。

我应对焦虑的方法就是不与之对抗,让自己意识到这种焦虑感源于脑海中此起彼伏的想法。然后,我会问自己:“我是想一直执着于这些想法,还是想重获内心的平静?”如果大脑中一直存在各种各样的想法,我就无法获得平静,所以,答案是显而易见的。

你也注意到了,我说的“幸福”,指的就是拥有平和的内心。很多人说的幸福指的是开心快乐,但于我而言,幸福就是内心的平和。[2]

幸福的人并不是时时刻刻都快乐的人。

幸福的人是可以轻松地以特定的方式诠释事件、保持内心平和的人。

欲望是主动选择的不开心

我觉得人类最常犯的一个错误就是,认为自己会因外部环境变化而获得幸福。我不这样认为。我知道我的想法并非原创,也不新颖,这并不是我的总结,而是佛学的终极智慧。我是最近才从根本层面上理解这种智慧的,也认识到自己过去对“幸福”的理解有偏差。

举例来说,我买了一辆新车,现在等着提车。我自然会很关注这件事,每天晚上都上论坛查看、研究相关信息。我为什么要这样做?只是一辆普普通通的车,不会给我的生活带来什么实质性改变。我知道,只要车一到手,我就不会再关注它了。问题的关键在于,我沉迷于对外物的“欲望”。我对外部事物会带给我幸福和快乐的执念其实是一种痴念。

从根本层面上看,从自身以外的事物中寻求幸福,本身就是缘木求鱼。当然,我并不是说物质世界不重要。作为一种社会性动物,人需要去履行一些社会职责。人的一生就是在力所能及的范围内减少无序状态,即所谓“局部熵减”,这是你的人生责任。

每个人都有自己的责任。我们生活在这个世界上,不可能每天躺在沙滩上冥想。人需要实现自我价值,应当承担起属于自己的职责和使命。

如果认为通过改变外部世界就能获得内心的平静、永久的开心、应得的幸福,那本质上就是痴心妄想。每个人都深受这种想法的毒害,包括我自己。我们一遍又一遍地坚持着自己的执念,认为“等得到那个东西,我就快乐了”。这就是一个我们时时刻刻都在犯的根本错误。[4]

我们的根本错觉是:总有一样东西会让我一直满足、永远快乐。

欲望就是你跟自己的约定,约定的内容是:不得到我想要的东西,我是不会快乐的。我觉得大部分人都没有意识到,这就是欲望的本质。我们每天都生活在欲望中,又奇怪为什么自己不快乐。我已然认识到,欲望是我痛苦的来源。所以,我会对欲望保持清醒,这样我就可以慎重选择自己的欲望。我的目标是,无论在什么情况下,都尽量不让自己对生活有一个以上的欲望。当然,我知道,即使只选择一个欲望,我也是在自寻烦恼。[5]

欲望就是你跟自己的约定,约定的内容是:不得到我想要的东西,我是不会快乐的。

最近我明白了一个道理:相较于做一些不是自己百分之百想要做的事情,努力调整欲望更重要。[1]

人在年富力强的时候,能做的事情更多。做得越多,欲望越多。你没有意识到,这种模式正在破坏你的幸福。我发现,人越是年轻,身体越好,幸福指数越低。随着年龄的增长,身体没那么好了,幸福指数反而提升了。

年轻的时候有时间、有健康,但没有钱。到了中年,有钱、有健康,但没有时间。老了以后,有钱、有时间,但没了健康。人生的大赢家就是同时拥有时间、健康和金钱。

等到人们觉得自己已经拥有足够的金钱时,他们却失去了时间和健康。

成功不一定带来幸福

幸福就是满足现状。

而成功源于对现状的不满,是对现状的改造。

两者只能选一个。

有人说,人有两次生命,第二次生命始于你意识到生命只有一次的那一刻。你的第二次生命是何时开始的?又是怎样开始的?

这是一个非常深刻的问题。大多数人到了一定的年纪都会有这种感受。他们以某种方式生活,到达了一定的人生阶段后,不得不做出巨大的改变。我就属于这类人。

我花了很多时间奋力拼搏,就是为了获得物质上的成功和社会的认可。得到之后(至少当这些东西对我来说已经没有那么重要的时候),我意识到,身边跟我一样成功或正在奋力取得更大成功的人,似乎并没有那么幸福。我个人的经验完全符合享乐适应理论:再好的东西,我也很快就习惯了,它们无法再带给我刺激或愉快的感觉了。

于是我得出这样一个结论:幸福是一种内在感受。这句话听起来像老生常谈,但正是由于这个结论,我开启了一场自我对话、自我完善之旅,这让我意识到,所有真正意义上的成功都是内在的,与外部环境关系不大。

当然,有些事情还是必须做的,这是由人的生物性和社会性决定的,不是一个按钮就能关掉的。当你获得属于自己的人生体验时,这种体验会把你带回内在之旅。[7]

当我们对一个游戏尤其是回报很大的游戏逐渐上手时,一个问题就会出现——你会沉迷其中,无法停止,即使这个游戏对你来说早已过于简单。

生存和繁衍的本能驱使人们劳作,而享乐适应让我们步履不停。幸福的秘诀在于,知道何时停下劳作的脚步,开始随心去玩耍。

谁是你心目中的成功人士?

大多数人对成功人士的定义都是赢得游戏的人,无论是什么游戏。如果你是运动员,你眼中的成功人士就是顶级运动员。如果你经商,你眼中的成功人士也许就是埃隆·马斯克。

几年前,我会说我眼中的成功人士是史蒂夫·乔布斯,因为他参与推动的创新项目改变了全人类的生活方式。马克·安德森在我看来也是成功的,不是因为他最近摇身一变,成为风险投资人,而是因为他创立了卓越的网景公司。还有创造了比特币的中本聪,比特币是一项了不起的技术创造,其影响要延续至未来几十年。当然,还有埃隆·马斯克,他改变了大众对现代科技和创业可能性的认知。我认为,这些能成功实现商业化的人都是成功人士。

对现在的我来说,真正的赢家是那些已经完全退出游戏的人,甚至根本不玩游戏的人,是那些已经超越了游戏的人。这些人的内心无比强大,有极强的自控力和清醒的自我意识,他们不需要从任何人那里获得任何东西。这样的人我也认识几个,比如耶日·格雷戈雷克。他就不需要任何人为他提供任何东西。他内心平静,身体健康,无论赚的钱跟别人相比是多还是少,他的心理状态都不会受到影响。

纵观人类历史,传奇的佛陀和克里希那穆提在我看来都是成功的。我喜欢阅读与他们有关的作品。我之所以认为他们成功,是因为他们完全退出了游戏,输赢对他们来说并不重要。

布莱士·帕斯卡说过:“人之所以有烦恼,是因为他不能独自安静地在一个房间里坐着。”如果你能坐上30分钟,同时保持幸福的心境,你就是成功的。这是一种超然物外的境界,不过极少有人能做到。[6]

我认为,幸福的自然属性是平和。如果你身心宁静平和,那么你终将得到幸福。但是,平和的心境是很难获得的。颇具讽刺意味的是,我们大多数人都试图通过斗争找到平和。在某种程度上,创业就像打仗。当你和室友争论谁该洗碗的时候,你们也是在打仗。它们都是试图通过现阶段的挣扎换取日后的些许安全与平和。

在现实生活中,内心的平和状态不是一劳永逸的,也不会是一成不变的。心理状态总在不断变化。在大多数情况下,接受并顺应现实,是获得幸福的核心技能。[8]

基本上你可以从生活中得到自己想要的一切,但前提是,你的目标只有一个,而且你对这件事的渴望超过其他一切。

就个人的经验而言,我最想要的就是内心的平和。

平和是静态的幸福,幸福是动态的平和。只要愿意,你就随时可以把平和激活,使之变成幸福。但是大部分时间你想要的其实是被封印的幸福,即平和。如果你是一个内心平和的人,那么无论做什么事你都可以获得幸福的体验。

人们以为,获得平和心境的方式是解决所有的外部问题。但外部问题是无穷无尽的。

因此,获得内心平静的唯一方法是摒弃“问题”这个概念。

嫉妒是幸福的敌人

我认为,生活本身没有那么难,是我们自己把生活变难了。我在生活中努力摆脱“应该”这个词。当“应该”在脑海中出现时,其背后隐藏的是负罪感或社会规训。如果做一件事是因为“应该”,那就表示你内心是不想这么做的,而违背自己的心意会让你变得痛苦不堪。因此,我努力在生活中减少“应该”做的事。[1]

内心平和的敌人是社会和其他人灌注给你的期望。

社会告诉我们:“快去锻炼吧。好好打扮吧。”这是一场多人竞争的游戏,我们做得好不好会受到别人的检视。社会还告诉我们:“快去赚钱吧。去买栋大房子吧。”这又是一场外在的多人竞争游戏,参与游戏的人也会受到别人的检视。而训练自己获得幸福感完全是内在的,不需要外界评判你的进展,认可你的结果。你是在跟自己竞争,这是一场单人游戏。

人类和蜜蜂或蚂蚁一样是社会性生物。我们遵从一定的社会规则,受到社会反馈的驱动。结果就是,我们已经不知道如何玩儿和赢得这些单人游戏了。我们完全投身于多人游戏的竞争。

而现实是,生活就是一场单人游戏。人独自出生,独自死亡,独自解读人世间的一切。你的记忆只属于你一个人。你出生前无人在意,你离开人世后也无人在意,你存在于人世间只是短短几十年,人生就是一场单人游戏。

瑜伽和冥想很难坚持的一个重要原因也许就是,它们只关乎内心,没有外在价值,属于纯粹的单人游戏。

巴菲特曾经提出这样一个问题,你是想成为世人眼里最差但自己心里最好的情人,还是想成为世人眼里最好但自己心里最差的情人?这个问题就是一个很好的例子,它说明存在内在和外部两套评价标准。

这个问题完全抓住了重点,即所有真正的评价标准都是内在的。嫉妒是一种很难克服的情绪。我年轻的时候嫉妒心很强。随着阅历的增加,我逐渐学会了克服嫉妒,当然,嫉妒仍会时不时地冒出来。嫉妒是一种有害的情绪,因为归根到底,它并不能改善你的生活,只会让你不快乐,而你嫉妒的那个人仍然是成功的、美丽的,仍然拥有你所嫉妒的一切。

直到有一天,我意识到,我嫉妒别人,只是嫉妒他们的某些方面,而我不可能只拥有我嫉妒的那些东西。我不能只想要那个人的身材、财富或个性。如果要交换人生,我就必须接受对方全部的人生,包括他的反应、欲望、家庭、幸福感、人生观、自我形象等各个方面。你可以接受吗?如果你不愿意与别人进行百分之百的交换,嫉妒就毫无意义。

当我意识到这一点时,嫉妒心瞬间就消失了,因为我不想成为其他任何人。我很高兴我是我自己。顺便说一下,即使是“开心做自己”这件事,也在我的掌控之下,只是社会不会因此给我任何奖励。

幸福源于好习惯

在过去的5年中,最让我意外的发现是,获取平和与幸福其实是一种技能,这种技能不是与生俱来的。当然,基因会决定一个人感受的上限和下限,环境也会产生较大的影响,但个体可以突破环境的塑造,主动进行自我重塑。

幸福感是可以逐渐增加的,而要做到这一点,首先要相信自己可以做到。

获取幸福是一种技能,就像懂得营养搭配是一种技能,节食减肥是一种技能,锻炼是一种技能,赚钱是一种技能,与异性交往是一种技能,拥有良好的人际关系是一种技能,爱也是一种技能一样。要掌握这些技能,首先要认识到技能是可以通过学习获得的。一旦下定决心学习技能,你的世界就会变得更加美好。

工作时,和比自己更成功的人在一起。

玩耍时,和比自己更快乐的人在一起。

幸福是一种什么样的技能?

要掌握获取幸福这个技能,你需要不断试错,通过亲身体验找到哪些方法有用。比如,你可以试试坐姿冥想,它对你有用吗?是密宗冥想有用,还是内观冥想有用?是需要10天的静修,还是20分钟就够了?

如果这些冥想都不管用,那就试试瑜伽、冲浪、赛车或者烹饪。去尝试各种各样的事情,看哪件事能让你进入禅定状态。你必须广泛尝试,直到找到适合自己的事情。

在精神疾病的药物治疗中,安慰剂效应是百分之百存在的——只要病人相信药物有效,就算吃的是安慰剂,也能缓解病情。因此,想要改善心境,你需要主动尝试不同的方法,而不是顾虑重重,自我封闭。对于任何针对心灵的方法,你都应该保持开放的心态,但试无妨。

例如,前段时间我读了埃克哈特·托利写的《当下的力量》。这本书介绍了如何活在当下,内容非常精彩,对没有宗教信仰的人来说尤其有用。托利认为,人生最重要的事情就是活在当下。为了让读者真正理解,他在书中苦口婆心地反复陈述了这个观点。

书中介绍了一种身体能量练习,就是平躺下来,感知能量在身体四周流动。要是放在以前,读到这里我肯定把书扔到一边去了,因为我会觉得这纯属一派胡言。但是,现在的我不一样了。现在的我会想:“也许心诚则灵。”于是,我以积极的心态尝试了一下身体能量练习。我躺下冥想,结果获得了特别好的体验。

我们该如何打造获取幸福的技能?

可以通过养成好习惯来获取。不喝酒、不吃糖可以提高情绪的稳定性,远离社交媒体(脸书,Snapchat和推特)也可以提高情绪的稳定性。玩电子游戏会带来短暂的快乐(我一度痴迷于游戏),但会摧毁长期的幸福。喝咖啡也属于用长期健康换取短期兴奋。这些不受你控制的外界因素会刺激你体内多巴胺的分泌,刺激因素一旦消失,多巴胺水平就会下降。

从本质上讲,生活的过程就是用精心培养的好习惯替换那些在不经意间养成的坏习惯,努力成为一个更幸福的人。你的幸福指数最终取决于你的习惯和你花最多时间与之相处的人。

先说习惯,小时候,我们是没有什么习惯的。后来,我们知道了哪些事情不能做,拥有了自我意识,开始养成习惯和行为模式。

随着年龄的增长,有些人的幸福感越来越强,而有些人变得越来越不快乐,一个重要的原因就是,两类人群习惯不同。在选择习惯的时候,你需要考虑清楚:这是能增加我的长期幸福感的习惯吗?

再说一下你花最多时间与之相处的人。你可以试着回答这些问题:他们都是积极乐观的人吗?维系跟他们的关系需要耗费很大的心力吗?我是否对他们心怀钦佩和尊敬,毫无嫉妒之心?

“五只黑猩猩理论”讲的是,通过观察最常与一只黑猩猩一起玩耍的五只黑猩猩,你就能准确预测这只黑猩猩的行为方式。我觉得这一理论也适用于人类。这也是为什么我们在选择朋友时一定要明智,道理的确如此。不能因为一个人恰好是你的邻居或同事,你就不加选择地跟他成为朋友。最幸福和最乐观的人会选择五只正确的黑猩猩做朋友。[8]

处理冲突的首要原则是,不要和经常参与冲突的人在一起。我对任何不可持续甚至难以维系的事情都不感兴趣,包括人际关系。[5]

如果不想跟一个人共事一生,那就一天都不要和他共事。

我有个伊朗朋友叫贝赫扎德,他热爱生活,无暇理会不快乐的人。

如果你问贝赫扎德有什么幸福的秘诀,他只会抬头望天,然后说:“停止追问,开始欣赏。”世界如此神奇,而人类却对此如此麻木,习惯把一切都视为理所当然。就像此刻的你我,身处室内,衣食无忧,可以跨越空间相互交流。我们应该感恩所有,因为如果不是现代文明,我们可能还只是猴子,坐在丛林里,看着太阳落山,不知道晚上栖身何处。

如果贪心不足,当有所得时,我们就会认为这本是世界欠我们的。反之,如果活在当下,怀有感恩之心,我们就能觉察到被赐予了丰厚的礼物,时刻都被无穷无尽的财富围绕着。要获得幸福感,真正需要的就是拥有这种觉知。此时此刻,我就在这里,这么多不可思议的东西都能为我所用。[8]

获得幸福最重要的诀窍之一就是,认识到这是一种你可以锻炼的技能,是一个你可以做出的选择。也就是说,一个人可以选择幸福,并为之奋斗。这跟选择减脂增肌、为事业奋斗、学习微积分没什么两样。

“幸福对我来说很重要”——这是一个决定。这时,你会把幸福感置于人生一切事务的首位,你会花时间研究与幸福相关的探讨。[7]

幸福习惯

我有一系列可以帮助我活在当下、提升幸福感的技巧。刚开始,这些技巧看上去有些傻里傻气,很难掌握,需要集中注意力才能做到。但现在,大部分技巧已经成为我的第二天性。我认真虔诚地运用这些技巧,成功地提高了自己的幸福指数。

效果最明显的技巧是洞察冥想。我在冥想时有一个明确的目标,就是弄清楚自己的思维是如何运转的。[7]

其实就是时时刻刻都保持洞察。如果我意识到自己正在对别人评头论足,我就会停下来自问:“我能不能正面解读这件事?”我过去常常因为一些事情感到恼火,但现在总会尝试看到积极的一面。刚开始,我可能需要花几秒钟,动用理性分析才能想出一种积极的解读方式。现在,不到一秒钟我就可以完成。[7]

我努力让更多阳光照射在自己的皮肤上。我心中敞亮,抬头微笑。[7]

每当意识到自己对什么东西产生了欲望时,你可以自问:“这个东西对我来说真的那么重要吗?我至于因为这件事不合我意就感到不开心吗?”在大部分情况下,你会发现,这个东西对你来说其实并没有那么重要。[7]

我觉得戒掉咖啡因提高了我的幸福感,因为我的情绪更稳定了。[7]

我认为每天锻炼让我更快乐了。身体健康,内心就更容易平和。[7]

对周遭评判得越多,自我就越膨胀。在某个瞬间,你状态极佳,因为此时你自我感觉良好,觉得自己比别人强。过了一会儿,你就会被孤独感吞噬,目之所及都是烦恼。这个世界是一面镜子,会把你的感受反射给你。[77]

告诉你的朋友你是一个幸福的人,这样你就不得不表现出幸福的状态。一致性偏见此时便会发挥作用,因为你得言出必行,过得符合自己的描述。你的朋友也会期待你是一个幸福的人。[5]

尽量不要使用电话、日历和闹钟这三个手机应用程序,重获时间和幸福感。[11]

你的秘密越多,幸福感就越低。[11]

陷入惶恐怎么办?用冥想、音乐和运动重新调整情绪。然后把让你感到惶恐的事情放下,选择新的事情,把情绪能量投入其中。

人造物品(汽车、房子、衣服、金钱)比自然物品(食物、性、运动)更容易导致享乐适应。[11]

看屏幕的时间越长,幸福感越低;看屏幕的时间越短,幸福感越高。[11]

幸福指数的个人衡量标准是,一天中你有多少时间用于履行职责,而不是追随兴趣。[11]

新闻的目的就是让人感到焦虑和愤怒。但新闻背后的科学、经济学、教育和冲突趋势是有积极意义的。要保持良好的心境、乐观的心态。

政治、学术和社会地位都是零和游戏。正和游戏才能造就积极向上的人。[11]

阳光、运动、正向思考和色氨酸,这些不是药物,但都可以增加大脑中的血清素,使人始终保持健康、清醒、积极、乐观。[11]

如何改变习惯

选择一件事情,许下一个愿望,并使其具象化。

规划一条可持续的路径。

确定需求、诱因和替代品。

把自己的规划告诉朋友。

一丝不苟地稳步前行。

自律是通向新的自我形象的桥梁。

全面接受新的自我形象,这就是现在的你。[11]

这就是改变习惯的步骤:首先,知道自己要做什么;其次,知道该怎么做;再次,把规划告诉朋友,让一致性偏见发挥作用;最后,严格自律,知行合一,进行自我重塑,直至蜕变成全新的自己。

于接受中寻找幸福

在生活中,无论面对何种状况,你都有三种选择:改变现状,接受现状,逃避现状。

试图改变现状是一种欲望。在成功改变现状之前,欲望会让人感到痛苦。所以不要总想着去改变外部环境。在任何特定的时间段,只选择一个最有价值的欲望,作为自己的奋斗目标和动力之源。

为什么不能同时选择两个欲望?

因为这样会让人分心。

即使追求一个欲望,也已经很难了。平静的内心源于毫无杂念的大脑。而消除杂念,很大程度上依赖于活在当下。如果你一直在想,“我需要这样做,我想要那个东西,这种情况必须改变”,你就很难保持心态平和。[8]

再次强调,无论面对何种状况,你都有三种选择:改变现状,接受现状,逃避现状。很多人在遇到问题时会踟蹰不前,陷入空想:希望改变现状却没有横下一条心去改变,希望转身离开却没有毅然决然地离去,同时又不能心平气和地接受现状。这种纠结和回避的态度正是人生中大部分痛苦的来源。我在脑海里对自己说得最多的就是两个字:接受。[5]

你所谓的“接受”是什么样子的?

所谓接受,就是无论结果如何,都可以泰然处之;就是保持心态平衡,大脑专注;就是退一步海阔天空;就是观大势,顾全局,谋长远。

人生不如意事十之八九。但是,该来的终归要来,有时,正在发生的也许就是最好的。我们越早接受现实,就能越早适应现实。

达到“接受”的状态是很难的。我尝试了几个小方法,但不敢说每个方法都百分之百有用。

一个方法是退后一步,回顾经历过的痛苦。我还会把这些痛苦写下来:上次分手,上次生意失败,上次健康出问题,后来都发生了什么?这样我就可以看到在随后的几年里我的成长和进步。

另一个应对小挫折的方法就是换个角度看问题。当我遭遇挫折时,部分自我会立即做出消极反应。但现在我已经学会自问:“这种情况有什么积极的意义吗?”

比如,开会要迟到了,这件事对我有什么好处吗?好处就是我可以放松一下,看鸟观云。而且,我也可以少花一些时间在那个无聊的会议上。任何事情都有积极的一面。

就算找不到积极的意义,你也可以这样想:“宇宙现在要给我上一课了,我要认真听讲,好好学习。”

举个最简单的例子,我参加了一个活动,后来主办方往我的邮箱里发了一大堆照片。

我的第一反应就是:“搞什么鬼,就不能挑几张好的发给我吗?谁会给别人邮箱发100多张照片?”但是我会马上问自己:“这件事有积极的一面吗?”积极的一面就是,我可以选择自己最喜欢的5张照片,我可以靠自己的判断力来选择了。

过去一年,经过勤奋练习,我已经成功地降低了自己的反应时间。最开始我需要花几秒钟才能找到一件事的积极面,现在,我的大脑几乎瞬间就能做出反应。这是一个可以训练自己去养成的习惯。[8]

如何学会接受无法改变的事情?

从根本上说,就是学会坦然面对死亡。

死亡是人的一生中最重大的事情。人终有一死,选择正视、承认死亡而不是逃避死亡,将赋予人生巨大的意义。我们在一生中会花费大量时间试图逃避死亡。我们的很多奋斗目标都可以归结为对永生的追求。

如果你有宗教信仰,相信有来世,那么你会相信你将得到照顾,无须担心身后事。如果你不信宗教,也许你会生孩子,把自己的基因传承下去。如果你是一位艺术家或画家,你会想要留下自己的艺术作品。如果你是商人,你会想要留下一笔商业遗产。

但是,在这里我要特别提醒一下,其实,我们没有什么遗产,没有什么可以留下的,也没有什么会永垂不朽。我们都会离开这个世界,我们的孩子也会离开这个世界;我们的成就终将化为尘土,人类文明也会化为尘土;我们的地球将变成尘埃,太阳系也会化作尘埃。从宏观角度看,宇宙已经存在了100亿年,并将继续存在100亿年。

相对于宇宙,你就像一只在夜空中闪烁的萤火虫,你的生命转瞬即逝。如果能彻底认识到你所做的一切不过是徒劳,你就能获得巨大的幸福感和平和感,因为你会意识到,生命不过是一场游戏。但生命是一场有趣的游戏。在这场游戏中,唯一重要的事情就是,随着生命的展开,你要不断地体验现实。既然如此,你为什么不以最积极的方式去诠释自己经历的一切呢?

你那些不开心的时刻、没有享受人生的时刻,不会给任何人带来任何好处。宇宙的幸福值并不是恒定的,别人不会因为你不幸福而变得更加幸福。你在地球上所拥有的时间稍纵即逝,无比宝贵,你一定要好好珍惜。你要把直面和正视死亡放在第一位。人的一生,不否认、不回避死亡是极其重要的,因为这是你学会坦然接受无法改变的事情、活在当下的本原。

每当陷入自我斗争时,我就会回想所有曾经辉煌后遭覆灭的文明。以苏美尔人为例,我敢肯定,苏美尔人中有过很多重要人物,他们取得了很多伟大的成就。但是,你现在能想起任何一个苏美尔人的名字吗?你能想到苏美尔人做过什么有趣或重要的事情吗?你肯定什么都想不到。

所以,也许1万年、10万年后,人们会说:“哦,对,美国人,我听说过美国人。”[8]

人固有一死,死后万事皆空。所以,好好享受生命吧。对社会做一些积极的贡献。向世界主动释放和传播爱。给他人带来快乐和幸福。让生活多一些笑声。珍视眼前的每个瞬间。承担使命,尽职尽责,不枉此生。


yewandou

一个人要有坚强的毅力,否则他将一事无成

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